Ach Kinder wollt ihr lieben,
⁠So liebt was Liebens werth,
Wollt ihr ja Freude üben,
⁠So liebt was Freude werth;
Liebt Gott, das höchste Gut,
Mit Geist, Hertz, Seel und Muth,    
⁠So wird euch solche Liebe
Erquicken Herz und Muth.

Liebt ihr die Eitelkeiten,
⁠Liebt ihr des Fleisches-lust,
So saugt ihr kurze Freuden,
⁠Aus falscher Liebes Brust,
Worauf in Ewigkeit,
Folgt Jammer Quaal und Leid,
⁠Wo nicht in Zeit der Gnaden,
Die Seel durch Buss befreyt.

Wir finden klar geschrieben
⁠Von einem reichen Mann,
Der thät solch Liebe uben,
⁠Wie Lucas zeiget an,
Lebt er die kurze zeit
In Fleisches-lust und Freud,
⁠Und liess sein Herze weyden
In lauter Eitelkeit.

Er hat in diesem Leben
⁠Mit Purpur sich gekleidt,
Doch er muss Abschied geben,
⁠Sein Freud währt kurze Zeit.

O children, would you cherish
⁠A worthy lasting love?
The good that does not perish
⁠Is only found above.
Seek God, the highest goal,
With spirit and with soul.
⁠Then you will find a rapture
The heart cannot control.

Is indolence a pleasure?
⁠Does worldliness allure?
Then know that short the measure,    
⁠For life is never sure,
And through eternity
The soul will ever be,
⁠The time for pardon wasted,
In woful misery.

Saint Luke has plainly written
⁠About a man of pride —
With riches was he smitten
⁠And worldliness beside —
He lived a little while.
Luxurious in style.
⁠And fixed his heart on pleasures
That only do beguile.

In purple was he clothed.
⁠The whiles he lived on earth,
Soon vanities were loathed
⁠And pride of little worth.

So bald nach seinem Todt,
Befand er sich in Noth;
⁠Niemand wolt ihn erretten
Aus solcher Pein und Leid.

Drauf rief er um Erbarmen,
⁠Ach Vater Abraham!
Komm doch und hilf mir Armen
⁠Aus dieser grossen Flamm;
Ich bitte dicb darum,
Ach sende Lazarum,
⁠Mit einem Tröpflein Wasser
Zu kühlen meine Zung.

Kein Trost ward ihm gegeben
⁠Als der: Gedenke Sohn!
Dass du in deinem Leben,
⁠Dein Guts erwählt zum Lohn:
Drum liebe Kinderlein,
Lassts euch ein Warnung seyn,
⁠Verlasst das eitle Leben,
Dass ihr entgeht der Pein.

Nun Kinder die Parabel
⁠Gibt Christus selbst zur Lehr,
Drum haltets nicht vor Fabel,
⁠Noch vor ein neue Mähr;
Es wird also ergeh'n,
Wann das Gericht gescheh'n,
⁠Der eine wird sich freuen,
Der andre traurig stehn.

Die Pfort spricht Christus klärlich,   
⁠Ist weit, der Weg ist breit,
Worauf so viel gefährlich
⁠Wandeln in dieser Zeit,
Nach der Verdammniss zu,
In Quaal, Pein und Unruh,
⁠Worin sie sich selbst thörlich
Stürzen durch Fleisches Freud.
 

Death put an end to gain —
He found himself in pain —
⁠And from the direst sorrow
He ne'er was free again.

Then piteous was his wailing          
⁠To father Abraham;
“O come and help me failing
⁠In this tormenting flame —
If I could only sip —
If Lazarus would drip
⁠A little drop of water
Upon my parching lip.”

No hope to him was given,
⁠No answer from the Lord
To say that he while living
⁠Chose good for his reward.
And so, beloved child,
Take this for warning mild,
⁠Abandon idle living.
To good be reconciled.

It is a truthful story
⁠As Christ himself does teach,
Not simply allegory,
⁠Or other idle speech,
And also can we say
That on the judgment day
⁠The one will be rejoicing,
The other mourning stay.

Christ tells us very plainly
⁠The gate is open wide
And many enter vainly
⁠In worldliness and pride;
The way is very broad,
It is an easy road,
⁠Which leadeth to destruction
And sorrow's dread abode.
 

Man liesset mit Erstaunen
⁠An andern Orten mehr,
Dass Christus mit Posaunen,
⁠Mit Seinem Engels Heer,
Wird kommen zutn Gericht
Wie Gottes wort ausspricht,
⁠Da alles wird vergehen
Mit Krachen, was man sieht.

Alsdann müssen erscheinen
⁠Vor seinem Angesicht,
All Menschen gross und kleinen      
⁠Und kommen vor Gericht,
Und hor'n die Eechnung an,
Was jeder hat gethan
⁠In seinem ganzen Leben,
Ach Kinder denkt daran!

Die Bücher der Gewissen
⁠Werden dort aufgethan,
Worauf man hier beflissen,
⁠Wird es dort zeigen an,
Das Buch des Lebens dann,
Wird auch da aufgethan,
⁠Wer darin wird gefunden,
Der ist recht glücklich dran.

Das Loos ist dem gefallen
⁠Zu Christi rechter Hand,
Mit andern Frommen allen,
⁠Wird er als Schaaf eikannt;
Bey ihm geht an die Freud
In aller Ewigkeit:
⁠Kein Zung kan da aussprechen
Die Freud und Herrlichkeit.

Ach da wird lieblich Klingen,
⁠Der Engel Music-chor,
Mit Jauchzen und mit Singen,
⁠Wird gehen durch die Thor,

We read with greatest wonder
⁠In many places more,
That Christ with trumpet's thunder      
⁠While angels round him soar,
Will come upon that day,
The Holy Scriptures say,
⁠When everything material
Will crash and pass away.

And then must all assemble
⁠To meet his searching glance.
Both strong and weak will tremble
⁠To see that countenance,
The reckoning to hear,
What each in his career
⁠Has done of good or evil —
Oh, Children, think and fear.

Our secret inclinations
⁠Will then be open thrown,
Our strongest aspirations
⁠Will in the light be shown,
And he who then with heed
The Book of Life can read.
⁠And find his name there written,
Is fortunate indeed.

He who is so appointed
⁠Aside at Christ's right-hand.
Along with the anointed,
⁠Among the sheep will stand,
To him great joy will be
For all eternity,
⁠No tongue can give description
Of his felicity.

While bells are softly ringing,
⁠The angel music choir
With chanting and with singing,
⁠Will enter through the door

In Zion's Stadt hinein,
Was Christi Schäflein seyn,
⁠Wo ewig Freud und Wonne
Auf ihrem Haupt wird seyn.

Herr Jesu! treuer Hirte
⁠Zähl uns zu deiner Herd,
Ach zieh unsre Begierde
⁠Dir nach, von dieser Erd,
Der Satan und die Welt,
Haben ihr Netz gestellt,
⁠Uns von dir abzuführen,
Durch Wollust, Ehr und Geld.

So lang wir hier noch leben
⁠So sind wir in Gefahr,
Ach Herr du wolst uns geben
⁠Zu Hulf der Engel Schaar.
Dass er uns Beystand leist
Ach send uns deinen Geist!
⁠Damit wir dir recht folgen,
Was uns dein Wort anweisst.

Wann unser Herz will wanken
⁠Vom schmalen Lebens-pfad,
So gib uns in Gedanken,
⁠Dass solche Missethat
Uns in den Feuer-pfuhl,
Vor deinem Richtter-stuhl,
⁠Vor ewig könte stürzen,
Drum halt uns auf dem Pfad.

Wann uns die Welt mit Prangen,   
⁠Mit Hoffart, Fleisches-lust,
In ihre Netz will fangen,
⁠So druck in unsre Brust,
Was dort in Ewigkeit,
Vor Jammer, Quaal und Leid,
⁠Auf solche kurze Freuden,
Wird ewig seyn bereit.
 

To Zion's golden town,
On mortals looking down,
⁠And every lamb of Jesus
Shall then receive his crown.

Oh truest shepherd Jesus!
⁠Count us among Thine own,
Come quickly and release us,
⁠Amid enticements thrown.
For here does Satan old
His wicked nets unfold
⁠And ever seek to win us
With honors and with gold.

As long as we are living
⁠Is danger ever here,
Unless assistance giving
⁠Thy helping hand be near.
Thy holy spirit send,
That he support may lend
⁠So that we faithful follow
Thy word unto the end.

Whene'er our hearts are sinking   
⁠Within the narrow way,
Assist us then in thinking
⁠That any wish to stray
May, from thy judgment stool
Into the fiery pool,
⁠Us hurl below forever,
Where waters never cool.

Whenever earthly rapture,
⁠Or arrogance or lust,
Shall with allurements capture,
⁠Oh! help us to distrust —
Enable us to see
What endless misery
⁠For transitory pleasures
Will ever ready be.
 

Pflanz du in unsre Herzen
⁠Die wahre Demuth ein,
Zünd an die Glaubens Kerzen
⁠Dass aller falsche Schein
Bey uns werde vermeid,
Und der Welt Lust und Freud,
⁠Mit Demuth überwunden,
Durch Glaubens Sieg im Streit.

Gib dass uns deine Liebe
⁠O, Seelen-Brautigam!
Ach Liebes Ursprung giebe,
⁠Dass deine Liebes Flamm
Das Herz in uns entzünd,
Wodurch wir alle Sünd,
⁠Ja alles möchten hassen,
Was nicht mit dir verbind.

Ach Vater all die Tugend;
⁠Die dir gefällig sind,
Gib uns und auch der Jugend,
⁠Die noch unmündig sind,
Damit allhie auf Erd
Denn Reich stets werd vermehrt      
⁠Und dass nach deinem Willen
Dein Nam geheiligt werd.

Und weil auf dieser Erden
⁠Der schmale Himmels Weg
Voll Trübsal und Beschwerden,
⁠Ein Creutz und Leidens Steg;
So gib Herr Gedult,
Und schenk uns deine Huld,
⁠Erlöss uns von dem Bössen,
Vergib uns unsre Schuld.

Wo wir auf diesem Wege
⁠Auf Seit getreten seyn,
Und durch des Fleisches Wege
⁠Gewilligt in die Sünd,

Oh let us be o'erflowing
⁠With true humility;
The lamp of faith be glowing
⁠That all of us may see
False glimmerings to shun:
The world be overdone;
⁠The victory o'er fleshly things
By lowliness be won.

Oh! send us from above,
⁠Thou bridegroom of the soul!
Thou source of purest love!
⁠A living burning coal
To kindle in the heart
The fear of Satan's art
⁠That all things may be hateful
Which would from thee us part.      

The virtuous, oh Father!
⁠Acceptable to thee,
And all the children gather
⁠Who still unready be
That, spread on every side,
Thy kingdom may be wide.
⁠And that Thy will be followed,
Thy name be glorified.

And since the way to Jordan,
⁠The long and narrow road,
Is full of toil and burden,
⁠The Cross a weary load.
Oh give us patience, Lord,
Thy precious help afford.
⁠Withhold not from our failings
Thy sweet forgiving word.

If we the way pursuing
⁠Should ever turn aside
Unto our own undoing,
⁠Induced by worldly pride,

Wie wir müssen gestehn,
Dass es gar offt gescheh'n,
⁠Wodurch wir dich betrübet,
Und deine Straf verdient.

Ach Gott und Vater schone!
⁠Vergib die Missethat,
Durch Christum deinem Sohne,   
Und gib uns die Genad,
Dass uns kein Creutz und Noth,
Ja wär es auch der Tod,
⁠Von deiner Liebe scheide
Auf diesem Leidens Pfad.

Amen, Lob, Preiss, dort oben,
⁠Sey Gott im höchsten Thron,
Den sollen wir all loben,
⁠Und Christo seinem Sohn,
Sammt dem Heiligen Geist,
Der unser Tröster heisst,
⁠Der bring uns all zusammen,
Er sey allein gepreisst.

As oft indeed has been,
And for the grievous sin
⁠Might punishment severest
Deservedly begin.

Oh, God, and glorious Father,   
⁠Our failures do not heed,
But for thy Son's sake rather
⁠Be merciful indeed,
So that when sorrows toss
No earthly trial or loss.
⁠Not even death, itself, can
Divide us from the cross.

Then praise to God above
⁠Upon his highest throne,
To him we offer love.
⁠To Christ his blessed Son,
And to the Holy Ghost
In whom we place our trust,
⁠They bring at last together
The pious and the just.